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《歡迎來臨》

《易經》是一部卜筮之書,它最早出現的目的就是為了占卜。《易經》源遠流長,它是一部集體創作的民族智慧結晶。考古材料顯示,早在石器時代,人們就用筮卦來預測吉凶。

在商代和西周早前的甲骨和銅器上,就刻有六劃組成的數字卦。 現在所講的《易經》,準確地說,應該稱它為《周易》,即周代之易,它是在幾千年相傳不斷的筮卦基礎上,通過《連山》—夏代的易學,《歸藏》—殷代的易學,兩個階段後形成的,是周人對筮卦紀錄的系統整理和改造而定形的。

《周易》可以說是一部為人處世的經驗和教訓的總結,是內容極其豐富的人生教科書。它的六十四卦,卦亂和三百八十四爻辭口揭示了人生在世該做些什麼,不應該做些什麼,怎麼做對,怎麼做不對的哲理。人們在日常生活中隨時隨地實踐著他們的教導,只不過是百姓日用而不知,事實上《周易》並不深奧,它是被後人『玄妙』了。後漢的鄭玄,在他的《易贊》中,更將《易》的定義,高度地發揮。他說:「《易》這個字,有『簡易』、『變易』、『不易』這三種含意。」宇宙萬物,無時無刻變化,人事亦如此;所以說『變易』。然而,變化不息的大宇宙,卻具備法則性;整然有序,有一定的規律可盾;小宇宙的人的命運,也同樣的具有這不變的法則性;所以說『不易』。

由於這『不易』的法則性,就能瞭解大宇宙的運行法則,可以遵循;同樣的,小宇宙的人的動向,也能夠預知,可以推斷;所以說『簡易』。因而《易》這部書,就能 以簡單的象徵符號與數位,準確定推演及預測世上一切自然及人事的現象變化,產生占卜的作用。所以,由這一思維方向去探索,宇宙森羅萬象的變化,就有一定的規律、因果關係,可以追尋,而占卜能夠預測吉凶,也就沒有什麼不可思議了。

 

 

 



 
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